وإن تناءت ركائبى ودنت * رسائلي فالرّياح تنقلها « 1 » فاسلم ولا تكترث بحرقة ذي * نفس أمانيها تعلّلها « 2 » * * * وله : هو الحبّ أبحاثه مشكله * وكم نظر ضلّ في مسأله ومن يستدلّ بغير العفاف * على طرق الحبّ لن يوصله وما القلب قلبي إن عاقه * معيق عن الحبّ أو أشغله ولا العمر عمر إذا لم يكن * به الوجد آخره أوّله سقى اللّه ريعان صبوى بما * يرنّح منه غصون الوله وأكثر فىّ كلام الحسود * وخيّبه في الذي أمّله يعيب الصّبابة من لا يرى الصّ * بابة والنّسك غير البله « 3 » ولا عيب في الحبّ إلا نحا * فة الطّبع والرّقّة الحاصلة « 4 » ومن كان عن ذاك في معزل * فغير ملوم إذا أهمله وحسب المباشر أمرا من ال * فضيحة فيه بأن يجهله ألا حدّد اللّه نبل الزما * ن وللّه راميه ما أنبله « 5 » كحيل العيون مثير الفتون * دليل المنون إلى المقتله « 6 » * * *

--> ( 1 ) في ا : « وبدت * رسائلي » ، والمثبت في : ب ، ج ، وخلاصة الأثر . ( 2 ) في خلاصة الأثر : « بحرفة ذي * نفس » . ( 3 ) في ب : « غير الوله » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 4 ) في ب : « إلا مخا * فة الطبع » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 5 ) في ا ، ج : « نبل الزنا » ، والمثبت في : ب . ( 6 ) في ج : « يثير الفتون » ، والمثبت في : ا ، ب .